Por: Carmen Rodríguez

La tradición manda que el domingo de Pascua Florida cada niño y niña, reciba de su padrino una mona que contenga el mismo número de huevos que edad tenga el infante hasta que éste reciba la primera comunión o cumpla doce años. Esta costumbre encierra su sorprendente origen en remotas historias de mitologías tan dispares como la egipcia, la japonesa o la finlandesa unidas por un símbolo común: El huevo.

¿Te ha picado la curiosidad? Lee esta entrada mientras te comes un trozo de nuestro riquísimo Bizcocho de Pascua.

Mona de Pascua ¿Pan de huevos?

¿Huevos cocidos en un pan dulce? Siempre pensé que era una combinación muy extraña pero resulta que tiene un significado en la religión católica que proviene de cultos paganos ligados a la creación del mundo y la finalización del invierno.



El huevo es símbolo de la fertilidad en muchas culturas, la misma que se espera en animales y plantas tras el comienzo del equinoccio primaveral y que la iglesia católica hizo coincidir con la celebración de su semana santa.

Así como la renovación de la naturaleza en primavera es la nueva vida en el cristianismo con la figura de Cristo resucitado, así el huevo representa la creación del mundo: El inicio de la vida.

Igual que en la mitología egipcia el dios Ptah surge de un huevo. Igual que en la nipona, donde Japón se forma a partir de un huevo roto por un toro que luego da vida al mismo con su aliento o la que se lee en el poema épico finlandés Kalevala sobre la aparición del mundo a partir de siete huevos de pato.

Además representa al sol (dador de vida): La luz (la yema) y la noche que envuelve al día (la cáscara).

Es redondo y por tanto cíclico como el proceso eterno del día (origen de la materia cósmica) y la noche (necesaria también que se complete la regeneración) 

El huevo (el glain de los druidas) está intimamente ligado a la figura de la serpiente que se dibuja alrededor de él mientras se muerde la cola, dando lugar a un círculo que simboliza la forma perfecta necesaria para cualquier proceso creativo eterno: Vida, muerte y resurreción.

Quizá esta sea la explicación de que muchas monas de pascua clásicas se cuezan curiosamente con forma de serpiente, probable reminiscencia de aquellas olvidadas historias paganas.

Todas estas leyendas se amalgamaron con el tiempo y cristalizaron en el uso del huevo en cuaresma: La mona se regala el domingo de Pascua, justo cuando Jesus resucita pues durante estos días los primeros católicos practicaban el ayuno estricto, que luego se flexibilizó con la introducción de algunos alimentos, verduras y pescado básicamente, permitidos tras la reinterpretación de los evangelios (recordemos que el pez era el símbolo del cristianismo primitivo) y mas tarde se convierte junto con el bacalao en el ingrediente principal de la gastronomía española de estas fechas.

Los huevos que seguían poniendo las aves se guardaban, conservándose muchas veces con una capa de cera y pintándose de rojo, amarillo o naranja (colores de vida en honor al Sol) como en Ucrania, donde los pisanka (huevo de pascua) se intercambiaban mucho antes de que en el año 988 se aceptara allí el cristianismo.

A partir de entonces, la costumbre se incluye en la liturgia cristiana y se regalan a los niños para no desperdiciarlos, quienes los recogen casa por casa precedidos del párroco para posteriormente degustarlos convertidos en una especie de tortitas (pasándolos previamente por el horno envueltos en un paño para retirar el recubrimiento céreo) de las que dan buena cuenta toda la comunidad.






Pintar huevos, regalar huevos a los niños, esconderlos y que jueguen a encontrarlos... Con el beneplácito de la Iglesia que ya en el siglo XII arraiga esta tradición seglar en muchos paises de Europa, con la bendición de los mismos el día de Pascua.

Con el correr del tiempo los huevos se sofistican: En el siglo XVI se comienzan a vaciar e introducir algún objeto de regalo en su interior (¡fijaos de donde viene el huevo Kinder!) En el XVIII los reposteros franceses los rellenan de chocolate o mazapán y los pintan por fuera... Es ya a finales del XIX cuando se deja de usar la cáscara y se reemplaza totalmente por el chocolate aunque en algunos paises, en España principalmente en todo el Levante y muchas zonas castellano-manchegas, se mantenga la Mona fiel a la tradición.

2.- Precalentamos el horno a 170º mientras hacemos la masa. 

3.- En un cuenco grande se mezclan 1 huevo completo y la yema del otro (reservando la clara para pintar los huevos cocidos antes de meterlos al horno) con el azúcar y se bate vigorosamente hasta que quedan espumosos y han doblado su tamaño. 

4.- Después se va añadiendo por este orden y mezclando cada vez, el aceite, el zumo, el anís, la harina previamente tamizada con la sal y por último la ralladura de naranja. 

5.- Cuando ya esté la masa lista se dispone en un molde redondo previamente engrasado, colocando los huevos cocidos encima y presionando un poco. 

6.- Finalmente pintamos la masa y los huevos con la clara batida que habíamos reservado.

7.- Se introduce en el horno de 40 a 45 minutos hasta que se dore. Una vez frío se desmolda en rejilla y se decora al gusto o con azúcar glas.